O primeiro módulo estabelece os alicerces hermenêuticos e históricos para a leitura dos livros proféticos. O aluno compreenderá o profeta não como simples previsor do futuro, mas como porta-voz (nabi’) de Deus em seu tempo. Estudaremos a dinâmica do Espírito Santo na inspiração profética — valor central à tradição pentecostal — e os principais métodos interpretativos das diferentes correntes teológicas. O contexto histórico da monarquia dividida, do exílio babilônico e do período pós-exílico será apresentado como pano de fundo indispensável para a compreensão dos oráculos proféticos.

Este módulo mergulha nos grandes escritos da profecia veterotestamentária. Isaías — o “evangelista do Antigo Testamento” — abre horizontes para a teologia da salvação e as profecias messiânicas. Jeremias e Lamentações revelam o peso do ministério profético em tempos de ruína nacional. Ezequiel apresenta visões teofânicas grandiosas e a pneumatologia do vale dos ossos secos (Ez 37), tão cara ao pentecostalismo. Daniel introduz as profecias apocalípticas e o governo soberano de Deus sobre os impérios da história.

Denominados “menores” por extensão e não por importância, os Doze formam um corpus de extraordinária riqueza teológica. Percorremos Amós (justiça social), Oseias (amor pactual), Joel (Dia do Senhor e efusão do Espírito — fundamento de Atos 2), Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Jonas, Obadias, Ageu, Zacarias e Malaquias. Cada profeta é situado em seu contexto histórico e examinado em suas contribuições específicas dentro da narrativa redentora bíblica.

O módulo conclusivo integra os fios teológicos de todo o curso e os projeta sobre a missão da Igreja. Examinaremos o messianismo profético e seu cumprimento em Cristo — o Profeta por excelência (Dt 18.15–19; Hb 1.1–2). A escatologia dos profetas será lida em perspectivas distintas. E o módulo culmina com orientações práticas sobre como o pastor pentecostal pode extrair mensagem fiel, relevante e edificante dos livros proféticos para o púlpito e o aconselhamento.